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226. Transport 20 Prag 5 V+W
Transport 20 Prague 5 V+W
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227. Transport 7 / Prag 2 V+W
Transport 7 / Prague 2 V+W
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228. Zum Rundschreiben Nr. 66 v.12.VI.41
The Circular No. 66 v.12.VI.41
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229. Bezug: dortigen schreiben v.24/7/40
Reference: Local writing v.24/7/40
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230. V-1 explosion in Antwerp
Defense of Antwerp Against the V-1 ... Misc. film, no. 1286. Reel 2, victims of a V-1 explosion are removed from a destroyed building
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231. "V" for Victory pin
Round metal pin-back button printed in red, white and blue ink. A "V" is in the center with the
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232. Beige armband stamped V.P.
Armband composed of light brown cloth and metal buckle with stamped "V.P."
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233. Milton V. Elliot / Gerhard Pleiss collection
the daughter of Milton V. Elliott.
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234. 卐字标记的历史
德国陶器上发现的类似形状联系起来,推测这是“我们先祖的重要宗教符号”。 二十世纪初期,卐字符号在欧洲的使用非常广泛。它有着多种意义,最常见的是象征好运和吉祥。但是,施利曼的工作很快就被 ... 卐字标记有着悠久的历史。在阿道夫·希特勒设计纳粹旗帜之前,这个标记已有至少 5,000 年的使用历史。卐字源于梵语,意为“吉祥”或“幸福”。这个图形(曲十字)第一次使用似乎是在
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235. 支持纳粹的游行
1932 年选举活动中支持纳粹运动的游行人群。拍摄地点:德国柏林;拍摄时间:1932 年 3 月 11 日。
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236. 隔都的生活
东北部建立隔都。超过 16 万犹太人(占罗兹全部人口的三分之一)被迫进入这块狭小的隔都。罗兹是战前波兰继华沙之后的第二大犹太人聚居区,隔都被带刺的铁丝网与城市的其他部分隔离,有两条主路横穿隔都,将它分成 ... 隔都的生活通常让人难以忍受。拥挤的情况司空见惯,好几个家庭居住在一个公寓内。管道破裂,粪便与垃圾都堆在街道上。在拥挤、肮脏的房间内,传染病快速蔓延。人们经常食不果腹。德国人故意让居民处于饥饿 ... 状态,仅允许他们购买少量面包、土豆和肥肉。一些有点钱或贵重物品居民可换取偷运进隔都的食物,其他人则只能靠乞讨或偷盗度日。在漫长的冬天,取暖用的燃油极为匮乏,许多人缺少过冬的衣服。人们在饥饿和严寒的折磨下 ... ,防止被抓。 尽管伤害和死亡时刻伴随着这些孩子,但他们并没有停止玩耍。一些人把心爱的玩具娃娃和卡车带进隔都。孩子们也用任何能得到的破布和木头自己制作玩具。在罗兹 (Lodz)隔都,孩子们将空
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237. 德国国内的抵抗运动
月,24 岁的慕尼黑大学医学生汉斯·绍尔 (Hans Scholl) 和他 22 岁的妹妹苏菲 (Sophie) 以及 24 岁的克里斯多夫·普罗布斯特 (Christoph Probst) 共同组织 ... 清算我们的人民至今所遭受的最令人发指的暴政。”他们被大楼管理员揭发给盖世太保(国家秘密警察),并与其他四人一起被逮捕。他们被带上人民法庭,苏菲和汉斯被控犯有叛国罪并被斩首
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238. 集中营的囚犯
在单独的营区里。1944 年 8 月 2 日夜里,大批罗姆人在对“吉卜赛家庭营”的毁灭中被毒气杀害。近三千名罗姆人被屠杀,其中多数是妇女和儿童。一些男人被送到德国的强制劳动营,许多人死在那里。在欧洲 ... ”关闭23,000 名罗姆人(吉卜赛人)被驱逐到奥斯威辛-比克瑙 (Auschwitz-Birkenau) 集中营,并囚禁于单独的营区中。他们的生活条件极其恶劣。几乎所有在奥斯威辛的罗姆人都死 ... 三角形臂章,以便于集中营的看守和长官识别各人的身世背景,进而区别对待。共产党员、社会民主党人和工会会员等政治犯佩戴红色三角;普通罪犯戴绿色;罗姆人(吉卜赛人)和其他德国人认为“反社会”或“好逸恶劳”的人戴 ... 于毒气、劳累或疾病。纳粹将罗姆人定义为劣等民族,他们的命运与犹太人非常相似。1944 年 8 月 2 日至 3 日,奥斯威辛-比克瑙集中营的“吉卜赛营”关闭。剩下的罗姆(吉卜赛)人不分男女老幼,都在
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239. 最終的解決 (簡約記事)
ナチスはユダヤ人絶滅計画を「最終的解決」と呼んでいました。「最終的解決」の全体像は、ヨーロッパの全ユダヤ人をガス室や射殺などの方法で殺害することでした。ホロコーストでは、約600万人のユダヤ人 ... 男性、女性、子供が殺害されました。これは、第二次世界大戦の前にヨーロッパに住んでいたユダヤ人の3分の2にも及ぶ数です。ユダヤ人のジェノサイド(大量殺戮)は、10年間にわたって過酷さを極めつつあった差別的
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240. 受害人的构成(精简文章)
迫害对象还包括那些他们认为创作了“颠覆性”作品的作家和艺术家,同时还包括犹太作家和艺术家,将他们拘捕、给予经济限制或进行其他形式的歧视对待。纳粹还站在种族立场上对罗姆人(吉卜赛人)进行攻击。罗姆人是波兰 ... 海乌姆诺(Chelmno) 屠杀中心移动毒气车的首批受害者。纳粹还将 20,000多名罗姆人驱逐到奥斯威辛-比克瑙 (Auschwitz-Birkenau) 集中营,其中大部分都在毒气室中被害。纳粹将
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241. 大屠杀期间的儿童日记
儿童日记和笔记。其中最著名的是罗兹的大卫•希耶拉克维亚克(Dawid Sierakowiak,1924 年生于罗兹,1943 年死于罗兹隔都)和两位不知名少年的日记。华沙隔都的完整日记极少,但雅尼娜•列 ... (“玛丽•伯格”) 的日记是最早向大众揭示大屠杀恐怖真相的儿童手记。 瓦腾伯格 1924 年 10 月 10 日出生于罗兹。她从 1939 年 10 月开始写战时日记,那时波兰刚向德军投降不久 ... 拘留营,并在 1944 年允许他们移民到美国。米里亚姆•瓦腾伯格的日记于 1945 年 2 月用笔名“玛丽•伯格”发表,是二战结束之前英语世界能够看到的极少数华沙犹太人区目击者手记之一 ... 。 安妮•弗兰克(ANNE FRANK)的日记 安妮•弗兰克是大屠杀时期最著名的儿童日记作者,她的日记是她与家人和几个认识的人躲藏在阿姆斯特丹一间阁楼仓库时所写。 她的
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242. 受害人的构成:概述
主义理论按血统定义犹太人的德国法律)的法律解释后来进行了修改,将罗姆人也包括在内。纳粹将罗姆人定义为“怕工作的”和“以自我为中心的”- 在纳粹制度下,就是非生产性的和不适合社会的。驱逐到罗兹 (Lodz ... )隔都的罗姆人是波兰海乌姆诺 (Chelmno) 灭绝营移动毒气车的第一批受害者。纳粹还将 20,000 多名罗姆人驱逐到奥斯威辛-比克瑙集中
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243. 解放时发现的圣经
1945 年 4 月,苏军解放了萨克森豪森 (Sachsenhausen) 集中营。在一位已死囚犯的身上,苏军发现了这本德语版的《新旧约》,这名囚犯是耶和华见证会成员。这本圣经被送给了这位囚犯 ... 幸存下来的家人。
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244. 苏联战俘的尸体。
苏联战俘的尸体。拍摄地点和日期不详。
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245. 「最終的解決」: 概要
ナチスは頻繁に婉曲的な言葉を使って、その犯罪の本質を覆い隠そうとしました。 ユダヤ人絶滅計画には「最終的解決」という名称が使われました。 ナチスドイツの指導者たちが「最終的解決」の実施を最終的 ... に決定した時期は知られていません。 ユダヤ人のジェノサイド(大量殺戮)は、10年間にわたって過酷さを極めつつあった差別的処置の頂点を成すものでした。 アドルフ・ヒトラーの支配下で、ユダヤ
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246. 一本儿童书籍的插图。
一本儿童书籍的插图。标题是:“犹太人是我们的灾难”和“犹太人是如何骗人的。”拍摄地点:德国,拍摄时间:1936 年。
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247. 《毒蘑菇》的某一页。
《毒蘑菇》的某一页。这张照片显示了尤利乌斯•施特莱彻(Julius Streicher)把持的《冲锋队员》出版社出版的一些反犹主义儿童书籍当中的某一页。该文写道:“犹太人的鼻子尖弯曲钩起。就像
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248. 大屠杀期间的妇女
针对受害者的性别。纳粹分子也将迫害对象锁定于罗姆(吉卜赛)妇女、波兰妇女以及居住在福利院内的残疾妇女 ... 和儿童。纳粹意识形态宣扬不分年龄和性别地彻底消灭犹太种族。纳粹党卫军和警察执行了代号为“最终解决”的行动。在苏联德占区的上百个地点 ... ,纳粹党卫军和警察大规模枪杀妇女和男性。在遣送行动中,怀孕的妇女和幼童的母亲被视为“无劳动能力”。她们被送往灭绝营,在那里营区长官常常将她们首先送 ... 往毒气室。 带着孩子的正统派犹太妇女是最易受害的群体,她们的穿着打扮很容易在藏身之地暴露,而且极易遭受大屠杀中虐待狂的侵犯。正统派犹太家庭的孩子越多,母亲越易成为纳粹分子的迫害
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249. 遭亵渎的经卷
这些经卷一部分来自维也纳的犹太教会堂,另一部分来自马尔堡 (Marburg),在“水晶之夜”(Kristallnacht)期间遭到亵渎。“水晶之夜”是反犹太人的暴力行动,发生于 1938 年 ... 11 月 9 日和 10 日,范围遍及整个德国(当时包括奥地利和捷克斯洛伐克的苏台德地区)。此处所展示的经卷由德国一些个人收藏并一直保存到战后。
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250. 大屠杀期间的儿童 - 照片