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576. 在 70 年代初,沙特阿拉伯的费萨尔国王经常向到访该国家的国宾介绍呈献此版本的《犹太贤士议定书》。
在 70 年代初,沙特阿拉伯的费萨尔国王经常向到访该国家的国宾介绍呈献此版本的《犹太贤士议定书》。此书于 1969 年在巴基斯坦卡拉奇出版。由哈桑·穆耐姆内 (Hassan Mneimneh
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577. ベルリンの焚書で、「反ドイツ主義」の書籍を抱えている学生と突撃隊の隊員たち。
ベルリンの焚書で、「反ドイツ主義」の書籍を抱えている学生と突撃隊の隊員たち。1933年5月10日、ドイツ。
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578. 对抗大屠杀否定论: 大屠杀否定论的起源
即使在二战时期正在德占欧洲疯狂进行着大屠杀的时候,纳粹党也出台政策极力否认其大屠杀的行为。 大屠杀在纳粹德国是一项国家机密。 对于大屠杀,他们能少写就尽量少写。 大部分的屠杀 ... 行动。 二战结束前,德军销毁了大部分现存的文字材料。 那些有关大屠杀计划的残存文件几乎都是机密文件,并且盖有“绝密”(Geheime Reichssache)的字样,为了防止被敌军发现,在 ... 进行记录。 为了对不知情者尽力掩盖屠杀行动的存在,希特勒下令,在德国不许在文件或者公众演讲中提及关于屠杀的话语。 而且,在进行屠杀的时候,德军都会使用代码或者中性术语。 例如,在纳粹术语中 ... 到德占波兰的灭绝营;“特殊处理”(Sonderbehandlung) 表示屠杀。 在那一时期及以后的时间里,这些委婉语都掩盖了当时纳粹军队的罪行。 这一部分原因是要尽可能地
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579. ナチス時代の被害者: ナチスの人種的イデオロギー
に維持していくことにかかっていました。 それぞれの「人種」が拡大を求めており、地球上のスペースには限りがあるので、生存闘争には必然的に武力による征服や軍事衝突を伴います。 したがって、戦争、それも継続 ... ホロコーストは、西洋文明、国家、近代官僚社会、そして人間性を理解するための重要な出来事です。 これは数百万人の罪のない市民に対する計画的な大量殺戮でした。 ユダヤ人を根絶すべき「寄生害獣」と
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580. Hilde 与 Gerrit Verdoner 的结婚照,还有四名伴娘。
Hilde 与 Gerrit Verdoner 的结婚照,还有四名伴娘。伴娘是:Jetty Fontijn(最左边)、Letty Stibbe(右二)、Miepje Slulizer(右边
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581. 纽伦堡纳粹党集会上云集的公众。
纽伦堡纳粹党集会上云集的公众。拍摄地点:德国纽伦堡;拍摄时间:1935 年。
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582. “圣·路易斯”船上的难民等待古巴准许他们入境。
“圣·路易斯”船上的难民等待古巴准许他们入境。”拍摄地点:古巴哈瓦那近海;拍摄时间:1939 年 6 月 3 日。
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583. 犹太人修筑环绕华沙隔都的围墙。
犹太人修筑环绕华沙隔都的围墙。德国人宣布于 1940 年 10 月建立隔都,并在当年 11 月中旬将其与华沙其他地区隔离。
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584. 罗兹隔都的胜家缝纫机
。这些工厂主要生产纺织品,尤其是德军的制服。 ... 波兰罗兹隔都鞋匠使用的胜家 (Singer) 缝纫机。早在 1940 年 5 月,德国人就开始在隔都建立工厂,利用犹太居民进行强制劳动。到 1942 年 8 月,隔都内有大约 100 家工厂
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585. 南斯拉夫游击队员与来自巴勒斯坦的犹太伞兵。
南斯拉夫游击队员与来自巴勒斯坦的犹太伞兵。拍摄地点:南斯拉夫;拍摄时间:1944 年。
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586. 德国集中营使用的囚犯标记图。
德国集中营使用的囚犯标记图。拍摄地点:德国达豪 (Dachau);拍摄时间:约为 1938 至 1942 年间。
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587. 宣传纳粹月刊《新民族》(Neues Volk) 的海报
宣传纳粹月刊《新民族》(Neues Volk) 的海报。犹太人不是唯一被排除在“民族共同体”的愿景之外的群体。纳粹政权还特别挑出那些智力和身体残疾的人。这幅宣扬纳粹月刊《新民族》的海报标题如下 ... :“这个先天残疾的患者在他的一生中将花费我们的国家社会 60,000 帝国马克。公民,这是你的钱。” 纳粹党的种族办公室所发行的这份刊物,强调了那些被认为不适宜的人对社会所造成的负担。
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588. ヴァンゼー会議と「最終的解決」 (簡約記事)
1942年1月20日に、15人のナチス党高官とドイツ政府の役人がベルリンの郊外、ヴァンゼーに集結して、いわゆる「ユダヤ人問題の最終的解決」の実施について話し合いました。「最終的解決」とは ... 、ヨーロッパ系ユダヤ人の組織的、意図的、物理的な絶滅を意味するコード名でした。1941年のある時点で、アドルフ・ヒトラーはこの大量殺戮計画を承認したのです。親衛隊大将のレインハルト・ハイドリヒはヴァンゼー会議を
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589. 美国和大屠杀:美国对大屠杀的战后回应
时期达到了 250,000人。联合国难民救济及康复机构以及各种私人救援机构帮助西方盟国应对这个巨大的挑战。 1945 年 9 月以前,犹太难民和非犹太难民一直都是居住于同一营房。这种安排 ... 在大屠杀之后的 1945 年到 1951 年期间,美国(连同英国)充当了在德国、奥地利、意大利以及捷克斯洛伐克占领区里一百多万难民(DPs)的守护者,这其中的犹太难民在 1945 年底的高峰
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590. 罗姆(吉卜赛)女性的裙子
这条面料为塔夫绸棉的裙子可以追溯到 20 世纪 20 年代。它的所有者是一位出生在德国法兰克福地区的罗姆(吉卜赛)妇女;这位妇女战前居住在德国,后被纳粹逮捕,并先后拘留在奥斯威辛、拉文斯布吕克
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591. 在死亡行军遇难者身上发现的宗教物品
这是装在刺绣口袋里的一副经文护符匣。经文护符匣是信奉宗教的犹太人在周日晨祷时所佩戴的礼仪物品。这副经文护符匣是在一位死亡之旅遇难者身上发现的,它被埋葬在德国雷根斯堡 (Regensburg
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592. 南欧的主要纳粹和轴心国集中营
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593. 毛特豪森 (Mauthausen) 集中营的苏联战俘。
毛特豪森 (Mauthausen) 集中营的苏联战俘。拍摄地点:奥地利,拍摄时间:1942 年 1 月。
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594. 从乌克兰 前线回来的苏联战俘纵队。
从乌克兰前线回来的苏联战俘纵队。拍摄地点:苏联,哈尔科夫 (Kharkov),拍摄时间:1942 年 6 月 18 日。
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595. 贝尔根-贝尔森 (Bergen-Belsen) 集中营的解放
英军于 1945 年 4 月解放了德国贝尔根-贝尔森 (Bergen-Belsen) 集中营。他们摄制了一些自己军事人员的讲话。在这卷英国军事影音资料中,英军牧师T·J·斯特莱奇(T ... .J. Stretch)讲述了他对该集中营的印象。
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596. 我们的小镇着火了 (Our Town is Burning)
摩德凯·戈比尔蒂希(Mordecai Gebirtig),1877 年出生于波兰的克拉科夫,是一位意第绪语民间诗人和作曲家。在波兰的小镇普拉佐图克 (Przytyk) 发生反犹暴动后,他于 ... 1936 年写下了一首名为“我们的小镇着火了”的歌曲。战争期间,这首歌在克拉科夫隔都广为流传,激发着无数青年志士拿起武器对抗纳粹。这首歌在很多隔都和集中营广为传唱,并且还被翻译成了波兰语和其他多种语言
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597. 拒绝犹太人进入公共场所的指示牌
在整个纳粹德国的所有公共场所(包括公园、剧院、电影院以及饭店),到处都张贴着类似的排斥犹太人的指示牌。这块用德语写成的指示牌声明:“此处不欢迎犹太人”。
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598. 莱赫绍夫旅馆 (Hotel Reichshof) 的传单
这份 1939 年的传单来自德国汉堡的莱赫绍夫旅馆 (Hotel Reichshof)。红色的标记用以告诫旅馆里的犹太客人,他们不得进入旅馆的饭店、酒吧或接待室。旅馆管理部要求犹太客人在自己的 ... 房间里用餐。根据 1935 年的纽伦堡法案,犹太人被系统地排除出德国的公共场所。
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599. 一本反犹主义儿童初级读物里的插图。
一本反犹主义儿童初级读物里的插图。指示牌上写的是“此处不欢迎犹太人”。拍摄地点:德国,拍摄时间:1936 年。
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600. 画有反犹涂鸦的犹太咖啡馆。
画有反犹涂鸦的犹太咖啡馆。拍摄地点:奥地利维也纳,拍摄时间:1938 年 11 月。