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201. 华沙隔都的日常生活
一座桥连接着华沙隔都的两个地区,犹太人在这里受到隔离,被禁止进入非隔都部分的街道。在隔都被封闭之前,仅有的几个出入口处均设有检查站。在最初几个月,居住区生活看上去也很正常,但很快,食物短缺及
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202. 我们的春天 (Our Springtime)
摩德凯·戈比尔蒂希(Mordecai Gebirtig),一位意第绪语民间诗人和作曲家,1877 年出生于波兰的克拉科夫。1942 年 3 月,戈比尔蒂希被囚禁在克拉科夫隔都。1942 年 4 ... 月,他写下了“我们的春天”,歌词描述了隔都生活的暗淡和绝望。
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203. 欧洲的第二次世界大战
战争落下帷幕。日本于 1945 年 9 月 2 日正式投降。 第二次世界大战中,全世界估计有 5,500 万人丧生。它是历史上规模最大、破坏力最强的战争。 ... 希特勒政府设想在东欧建立广阔的、全新的帝国“生存空间”(Lebensraum)。为了实现德国对东欧的统治,纳粹领导人决定发动战争
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204. 大屠杀期间的儿童
将一些儿童遣送到海乌姆诺 (Chelmno) 灭绝营。这是犹太成人们面对德国人的要求作出悲痛抉择的佐证。亚努斯·科尔查克(Janusz Korczak)是华沙犹太人区一所孤儿院的院长,不过他拒绝抛弃他 ... 照料下被选中成为移送对象的孩子。在去往特雷布林卡 (Treblinka) 灭绝营的途中,他始终陪伴着孩子们,最后与这些儿童一同被杀害于毒气室中
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205. 受害人的构成:概述
)隔都的罗姆人是波兰海乌姆诺 (Chelmno) 灭绝营移动毒气车的第一批受害者。纳粹还将 20,000 多名罗姆人驱逐到奥斯威辛-比克瑙集中 ... 尽管纳粹及其同谋将犹太人作为主要攻击目标,但出于种族或意识形态方面的原因,其他群体也受到迫害。纳粹歧视政策的最早受害者是其政治对手
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206. 解放时发现的圣经
1945 年 4 月,苏军解放了萨克森豪森 (Sachsenhausen) 集中营。在一位已死囚犯的身上,苏军发现了这本德语版的《新旧约》,这名囚犯是耶和华见证会成员。这本圣经被送给了这位囚犯 ... 幸存下来的家人。
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207. 苏联战俘的尸体。
苏联战俘的尸体。拍摄地点和日期不详。
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208. 「最終的解決」: 概要
ナチスは頻繁に婉曲的な言葉を使って、その犯罪の本質を覆い隠そうとしました。 ユダヤ人絶滅計画には「最終的解決」という名称が使われました。 ナチスドイツの指導者たちが「最終的解決」の実施を最終的 ... に決定した時期は知られていません。 ユダヤ人のジェノサイド(大量殺戮)は、10年間にわたって過酷さを極めつつあった差別的処置の頂点を成すものでした。 アドルフ・ヒトラーの支配下で、ユダヤ
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209. 一本儿童书籍的插图。
一本儿童书籍的插图。标题是:“犹太人是我们的灾难”和“犹太人是如何骗人的。”拍摄地点:德国,拍摄时间:1936 年。
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210. 《毒蘑菇》的某一页。
《毒蘑菇》的某一页。这张照片显示了尤利乌斯•施特莱彻(Julius Streicher)把持的《冲锋队员》出版社出版的一些反犹主义儿童书籍当中的某一页。该文写道:“犹太人的鼻子尖弯曲钩起。就像
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211. 大屠杀期间的妇女
往毒气室。 带着孩子的正统派犹太妇女是最易受害的群体,她们的穿着打扮很容易在藏身之地暴露,而且极易遭受大屠杀中虐待狂的侵犯。正统派犹太家庭的孩子越多,母亲越易成为纳粹分子的迫害 ... 。 一些妇女是隔都抵抗运动组织的领导人或成员。比亚维斯托克 (Bialystok) 的海卡·格罗斯曼(Haika Grosman) 就是其中的一位。其他妇女参与了在集中营的反抗运动。在奥斯威辛一号集中营
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212. 遭亵渎的经卷
这些经卷一部分来自维也纳的犹太教会堂,另一部分来自马尔堡 (Marburg),在“水晶之夜”(Kristallnacht)期间遭到亵渎。“水晶之夜”是反犹太人的暴力行动,发生于 1938 年 ... 11 月 9 日和 10 日,范围遍及整个德国(当时包括奥地利和捷克斯洛伐克的苏台德地区)。此处所展示的经卷由德国一些个人收藏并一直保存到战后。
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213. “圣·路易斯号”的图纸
双螺旋桨客轮“圣·路易斯号”的船舱和房间分布图纸。1939 年,这艘德国远洋客轮带着近 1,000 名犹太难民来到古巴寻求暂时避难。在古巴和美国相继拒绝难民入境后,该船被迫返回欧洲。
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214. 被告席上的被告
纽伦堡国际军事法庭的被告在被告席上。
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215. 胡斯的认罪书
鲁道夫·胡斯 (Rudolf Hoess) 签署的宣誓词,证实其在奥斯威辛杀戮中心担任司令官期间,曾执行放毒气屠杀犹太人的任务。德文原意:“本人谨此宣誓,兹声明从 1941 年至 1943 年 ... Maier) 也在该认罪书上签字。原始文件的复印件在美国大屠杀纪念馆三楼常设展厅内展出。
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216. 卐字标记的历史
产生的器物上就出现了。 十九世纪晚期,经过著名考古学家海因里希•施利曼(Heinrich Schliemann)等人的大量工作,这个标记再次复苏。施利曼在古特洛伊遗址发现了曲十字。他将此与 ... 德国陶器上发现的类似形状联系起来,推测这是“我们先祖的重要宗教符号”。 二十世纪初期,卐字符号在欧洲的使用非常广泛。它有着多种意义,最常见的是象征好运和吉祥。但是,施利曼的工作很快就被
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217. 支持纳粹的游行
1932 年选举活动中支持纳粹运动的游行人群。拍摄地点:德国柏林;拍摄时间:1932 年 3 月 11 日。
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218. 隔都的生活
隔都的生活通常让人难以忍受。拥挤的情况司空见惯,好几个家庭居住在一个公寓内。管道破裂,粪便与垃圾都堆在街道上。在拥挤、肮脏的房间内,传染病快速蔓延。人们经常食不果腹。德国人故意让居民处于饥饿 ... 状态,仅允许他们购买少量面包、土豆和肥肉。一些有点钱或贵重物品居民可换取偷运进隔都的食物,其他人则只能靠乞讨或偷盗度日。在漫长的冬天,取暖用的燃油极为匮乏,许多人缺少过冬的衣服。人们在饥饿和严寒的折磨下 ... 。 1942 年 1 月 16 日罗兹犹太人被驱逐到海乌姆诺屠杀中心从罗兹隔都到海乌姆诺 (Chelmno) 屠杀中心的驱逐开始了。德国警察在隔都展开围捕,数百犹太人 ... ,主要是儿童、老人和病人在驱逐过程中就被杀害。到 1942 年 9 月,超过七万名犹太人和约五千名罗姆(吉卜赛人)被驱逐到海乌姆诺,并被移动毒气车杀害。移动毒气车是一种车厢密封的卡车,作为毒气室用
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219. 德国国内的抵抗运动
清算我们的人民至今所遭受的最令人发指的暴政。”他们被大楼管理员揭发给盖世太保(国家秘密警察),并与其他四人一起被逮捕。他们被带上人民法庭,苏菲和汉斯被控犯有叛国罪并被斩首 ... 。 战争期间,刺杀希特勒的行动此起彼伏。1943 年初苏军在斯大林格勒取得重要胜利后,德军的形势看上去正在逆转。几名德国军官在1944年策划并执行了一次几近成功的暗杀行动,但希特勒从炸弹爆炸中生还,只是轻微
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220. 集中营的囚犯
由于犹太人是纳粹种族灭绝的主要目标,因此屠杀中心的受害者绝大多数都是犹太人。然而,在数百个未配备毒气设施的强制劳动营和集中营中,也可以看到其他各种社会背景的人。囚犯们必须在上衣佩戴按颜色区分的 ... 三角形臂章,以便于集中营的看守和长官识别各人的身世背景,进而区别对待。共产党员、社会民主党人和工会会员等政治犯佩戴红色三角;普通罪犯戴绿色;罗姆人(吉卜赛人)和其他德国人认为“反社会”或“好逸恶劳”的人戴
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221. 最終的解決 (簡約記事)
ナチスはユダヤ人絶滅計画を「最終的解決」と呼んでいました。「最終的解決」の全体像は、ヨーロッパの全ユダヤ人をガス室や射殺などの方法で殺害することでした。ホロコーストでは、約600万人のユダヤ人 ... 男性、女性、子供が殺害されました。これは、第二次世界大戦の前にヨーロッパに住んでいたユダヤ人の3分の2にも及ぶ数です。ユダヤ人のジェノサイド(大量殺戮)は、10年間にわたって過酷さを極めつつあった差別的
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222. 受害人的构成(精简文章)
海乌姆诺(Chelmno) 屠杀中心移动毒气车的首批受害者。纳粹还将 20,000多名罗姆人驱逐到奥斯威辛-比克瑙 (Auschwitz-Birkenau) 集中营,其中大部分都在毒气室中被害。纳粹将 ... 尽管纳粹及其帮凶将犹太人作为主要攻击目标,但出于种族或意识形态方面的原因,其他群体也受到迫害。纳粹歧视政策的最早受害者是其政治对手,主要包括共产党人、社会党人、社会民主党人和工会领导人。纳粹的
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223. 大屠杀期间的儿童日记
。 安妮•弗兰克(ANNE FRANK)的日记 安妮•弗兰克是大屠杀时期最著名的儿童日记作者,她的日记是她与家人和几个认识的人躲藏在阿姆斯特丹一间阁楼仓库时所写。 她的 ... 阿姆斯特丹,以躲避新政权的各种反犹措施。安妮在十二岁生日收到了一本签名簿,她开始在空白处写日记,详细记录了“秘密阁楼”中发生的各种事情。1944 年 8 月 4 日,德国安全警察根据匿名举报发现了弗兰克一家的 ... 藏身处,将住在阁楼的人们经由韦斯特博克遣送至奥斯威辛。 1944 年 10 月末或 11 月初,安妮和姐姐玛尔戈特随队伍从奥斯威辛抵达贝尔根-贝尔森,她们二人均在此处死于斑疹伤寒,时间是 ... 作者回顾了他们在藏匿时遇到的困难和危险,包括波希米亚和摩拉维亚保护国的奥托•沃尔夫(Otto Wolf,1927 年生于捷克斯洛伐克莫海尔尼采),波兰的米娜•格鲁克斯曼(Mina Glucksman
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224. 一千多名来自乌克兰城卢布内 (Lubny) 的犹太人在被特别行动队集体屠杀之前,受命聚集在一处开放的场地里以进行“重新安置”。
一千多名来自乌克兰城卢布内 (Lubny) 的犹太人在被特别行动队集体屠杀之前,受命聚集在一处开放的场地里以进行“重新安置”。拍摄地点:苏联,卢布内,拍摄时间:1941 年 10 月 16 日。
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225. Kloster Indersdorf 儿童中心的一个女孩,拍照的目的是为了帮助她寻找幸存的亲人。
Kloster Indersdorf 儿童中心的一个女孩,拍照的目的是为了帮助她寻找幸存的亲人。犹太以及非犹太儿童的这类照片被公布在各大报纸以促成家人重聚。拍摄地点:德国,拍摄时间:1945