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26. 从保加利亚占领下的马其顿驱逐犹太人
犹太人被驱逐出保加利亚占领下的马其顿的卡瓦拉 (Kavala)、赛里斯(Seres)和德拉玛(Drama)。 大约 3,000 名犹太人被带至德拉玛,挤上火车,没有食物,没有饮水,被送至在戈纳 ... 朱玛亚(Gorna Dzumaya)的集中营。之后,犹太人可能被带至保加利亚多瑙河上的洛姆(Lom)港,他们从那里登船前往奥地利。 纳粹再将他们从奥地利驱逐至特雷布林卡灭绝营。
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27. 1941 年到 1942 年,东欧被占区的隔都
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28. 「最終的解決」
的解決」 ナチスがユダヤ人を絶滅させる計画「最終的解決」の原因は、以前として不確かなままですが、アドルフ・ヒトラーの統治下で、ユダヤ人の大量殺戮が10年にわたるナチス政策の頂点であったことは ... 狙いはドイツ社会からユダヤ人を排除することでした。第二次世界大戦の開戦後、反ユダヤ主義は、ヨーロッパのユダヤ民族を1か所に集めて全滅させるという包括的な計画へと発展しました。 ナチスは占領 ... 領のヘルムノ、ベウジェツ、ソビボル、トレブリンカ、アウシュビッツ・ビルケナウ、マイダネクの6か所の絶滅収容所に、ヨーロッパ全域からユダヤ人を組織的に移送し始めました。絶滅収容所は、大量虐殺の実行を目的 ... とした収容所です。約300万人のユダヤ人が絶滅収容所のガス室で殺害されました。 全体として、約600万人にのぼるユダヤ人(ヨーロッパのユダヤ人の2/3)の死を招いた「最終的解決」は、ガス
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29. 新闻的撰写
约瑟夫•戈培尔,这位曾经的记者,在他的战时日记(1943 年 4 月 14 日)中这样论述新闻界独立立场的丧失:“任何内心还残留着些许荣誉的人应当非常小心,不要成为一名新闻记者 ... ,小城镇的报界却占据报纸发行量的主要部分(全德国 81% 的报刊为地方所有)。不过,在较大城市中发行的 8 份报纸却建立起了国际声誉。德国电影业规模名列世界之最,德国影片赢得了国际赞誉,并且引领广播和 ... 简短夸张的主题:凡尔赛条约的耻辱、魏玛议会制的弱点,以及世界犹太人和布尔什维主义的邪恶,所有这些都与纳粹爱国口号形成鲜明的对比。一人独裁,一言独大《先锋报 ... 》(Der Stürmer) 是德国最臭名昭著的反犹刊物。由一名前小学教师转变成纳粹积极分子的纳粹省级领导(Gauleiter)尤利乌斯•施特赖歇尔 (Julius Streicher) 负责该份报刊
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30. 「最終的解決」
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31. 「最終的解決」
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32. 大屠杀的余波
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33. 受害人的构成
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34. 大屠杀的余波
1945 年,当英美联军和苏联军队进入集中营后,映入他们眼帘的是纳粹大屠杀的铁证 – 成堆的尸体、骸骨和焚烧尸体的灰烬。士兵们还发现了数以千计的幸存者,包括犹太人和非犹太人,他们都遭受着饥饿和 ... 疾病的双重折磨。对于这些幸存者来说,重建生活的前途吉凶难卜。解放后,由于欧洲部分地区反犹主义(对犹太人的仇恨)依旧存在以及犹太人自身遭受的创伤,许多幸存者在重获自由后都无法鼓起勇气重返家园 ... 。即使回去的人也是每天生活在恐惧中。例如,在战后的波兰,集体屠杀(反犹暴动)仍在继续。其中规模最大的一次发生在 1946 年的凯尔采 (Kielce) ,当时的波兰暴动者至少杀死了 42 名犹太人,并对 ... 其他犹太人进行了殴打。由于很难移民,成千上万无家可归的大屠杀幸存者只能向西移居至由西方盟国解放的其他欧洲国家。在那里,他们被安置在数百个难民中心和流离失所者营地中,如德国的贝尔根 - 贝尔
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35. 大屠杀的余波
幸存者无法也不愿意返回东欧。返回东欧的犹太人也往往活在死亡的阴影之下。很多无家可归的大屠杀幸存者向西迁移到盟军解放的土地上,在那里他们被安置在难民营和难民中心,同时等待时机离开欧洲。 ... 盟军部队在对德国发起一系列攻势后挺进欧洲大陆,并开始解救沿途的集中营中的囚犯。大部分囚犯都是通往德国内地的“死亡行军”的幸存者。被解救之后,由于反犹主义以及大屠杀期间对犹太社区的破坏,许多犹太
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36. 难民的行李箱
这是一位犹太难民从被纳粹占领的欧洲逃往日本时所使用的行李箱(大概在 1939 年)。箱子上面贴满了沿途各停留处的标签,其中一张来自莫斯科的一家旅馆(左上部),一张来自日本邮船株式会(上部中间
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37. 大屠杀的证据
我们赖以了解的途径 “纽伦堡审判的目的不仅仅是,甚至不主要是,为纳粹德国的领导人定罪… 对我而言,从一开始就远比这更重要的是,为希特勒政权留下一份经得起历史考验的 ... 记录。美国首席检察官罗伯特·杰克逊担心,“除非留下记录…否则子孙后代将不会相信真相是多么恐怖。” 为了避免检控过于依赖后人可能认为存在偏见的个人证词,检方决定将数千份德国人自己撰写的文档 ... ,有关别动队(流动屠杀分队)所犯下的暴行,还有华沙隔都的毁灭以及最初统计的大约六百万犹太人遇害数字。
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38. Brihah(东欧犹太人的战后大规模逃亡)的部分犹太难民呆在一节拥挤的车厢里,前往美国占领区的难民营。
Brihah(东欧犹太人的战后大规模逃亡)的部分犹太难民呆在一节拥挤的车厢里,前往美国占领区的难民营。拍摄地点:德国,拍摄时间:1945 年或 1946 年。
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39. 现代宣传的技术手段,具有强烈的图像感染力,传递出简单明了的信息,帮助把奥地利出生的希特勒从一个鲜为人知的极端主义者推向成为 1932 年德国总统大选的主要候选人
现代宣传的技术手段,具有强烈的图像感染力,传递出简单明了的信息,帮助把奥地利出生的希特勒从一个鲜为人知的极端主义者推向成为 1932 年德国总统大选的主要候选人。这幅海报的风格类似于那个时代的
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40. 正在隔都的街道上吃东西的孩子。
正在隔都的街道上吃东西的孩子。拍摄地点:波兰,华沙,拍摄时间:1940 年到 1943 年间。
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41. 十二岁的安妮•弗兰克在学校的课桌前。
十二岁的安妮•弗兰克在学校的课桌前。拍摄地点:荷兰阿姆斯特丹;拍摄时间:1941 年。
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42. 载有冲锋队队员的卡车上的标语呼吁,“德国人!保卫你们自己!
载有冲锋队队员的卡车上的标语呼吁,“德国人!保卫你们自己!不要购买犹太人的东西。”拍摄地点:德国柏林;拍摄时间:1933 年 4 月 1 日。
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43. Chlodna 街上的人行桥,它连接着华沙隔都的两部分。
Chlodna 街上的人行桥,它连接着华沙隔都的两部分。桥下的街道不属于隔都。拍摄地点:波兰华沙;拍摄日期:不确定。
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44. Zgierska 街上方的人行桥,它将罗兹隔都的两部分连接在一起。
Zgierska 街上方的人行桥,它将罗兹 隔都的两部分连接在一起。这条街道本身不属于隔都。拍摄地点:波兰罗兹;拍摄时间:大约为 1941 年。
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45. 1936 年海报:“所有的德国人都从人民广播电台收听希特勒的讲话。”
1936 年海报:“所有的德国人都从人民广播电台收听希特勒的讲话。” 海报中描绘着一群人围绕一个电台。无线电赫然耸现,象征着大众的诉求和纳粹电台的广泛受众。科布伦茨联邦档案馆
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46. 题为“德国征服犹太人”的希特勒青年团纳粹宣传幻灯片的第 33 页。德文内容
题为“德国征服犹太人”的希特勒青年团纳粹宣传幻灯片的第 33 页。德文内容是:“Zum Schutze des deutschen Blutes vor fremdrassiger
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47. 装有在凯尔采 (Kielce) 反犹暴动中被杀害的犹太人尸体的棺材。
装有在凯尔采 (Kielce) 反犹暴动中被杀害的犹太人尸体的棺材。拍摄地点:波兰,拍摄时间:1946 年 7 月 6 日。
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48. 标题为“特别行动队 A 执行的处决犹太人行动”的地图
为“特别行动队 A 执行的处决犹太人行动”并加盖有“德国政府机密文件”印章的文件,显示截至 1941 年末在波罗的海国家和白俄罗斯已处决的犹太人数量(以棺木为象征记号)。底部图例标明“预估的尚未屠杀的 ... 本地图附有未标明日期的特别行动队 A (Einsatzgruppen A)大规模屠杀犹太人的德文秘密报告。由国际军事法庭在纽伦堡进行审判期间,美国和英国控方团队均将此地图作为呈堂证据提交。标题
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49. 卐字标记的历史
德国陶器上发现的类似形状联系起来,推测这是“我们先祖的重要宗教符号”。 二十世纪初期,卐字符号在欧洲的使用非常广泛。它有着多种意义,最常见的是象征好运和吉祥。但是,施利曼的工作很快就被 ... “民族主义”运动所利用,对于他们而言,卐字符号是“雅利安人身份”和德国民族主义者自豪感的标志 这个关于德国人雅利安文化血统的臆想可能是纳粹党在 1920 年正式采用卐字符号或 ... 不仅出现在希特勒在《我的奋斗》中提到的旗帜上,也出现在竞选海报、臂章、奖章以及军事和其他机构的徽章上。这个强硬的标志旨在唤起雅利安人的自豪感,同时也让犹太人和其他被视为纳粹德国敌人的人感到恐惧
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50. 支持纳粹的游行
1932 年选举活动中支持纳粹运动的游行人群。拍摄地点:德国柏林;拍摄时间:1932 年 3 月 11 日。