Displaying: 1 25 of 461 matches for “伊利诺伊州结婚证能做假的🔵网址:zjw211.com🔵-哪里买伊利诺伊州结婚证能做假的🔵网址:zjw211.com🔵-梧州伊利诺伊州结婚证能做假的哪里有-哪里办伊利诺伊州结婚证能做假的P6”
-
1. 朱利安·诺加(Julian Noga)的囚服上衣
这件蓝灰条纹上衣来自浮生堡 (Flossenbuerg) 集中营。上衣左前方的字母“P”表明穿它的人是一位波兰的非犹太囚犯。“P”在德语中代表“波兰人”。该上衣由当时穿它的囚犯朱利安·诺加
-
2. 莫伊瑟•加尼(Moise Gani)
莫伊瑟的家庭是罗曼诺犹太人,居住在希腊城市和巴尔干半岛 1100 多年之久的一群人。19 世纪 20 年代初,莫伊瑟的家庭迁居到意大利。他父亲尝试在那里找工作。莫伊瑟进入学校念书,两年后,他的 ... 家人返回希腊,而他留在意大利完成学业。当莫伊瑟于 17 岁回到普雷韦扎时,他已经忘了希腊语。 1933-39 年:莫伊瑟在普雷韦扎当地的电子公司从事书籍管理工作,和他父母一起生活。莫伊瑟 ... 月,普雷韦扎地区的犹太人被驱逐到奥斯维辛。在那里,莫伊瑟作为特勤队员被发往比克瑙(奥斯维辛集中营的毒气室灭绝营),主要任务是将尸体搬运到火葬场。1944 年 10 月 7 日,特勤队在第四火葬场起义 ... ,杀了一位监工,解除了纳粹卫军的武装,并且将火葬场炸毁。很快地,包括莫伊瑟在内的特勤队工人都加入了这场起义。 1944 年 10 月,莫伊瑟在比克瑙被杀害。死时年仅 31 岁。
-
3. 伊利亚•勒马基奇(Ilija Lemajic)
伊利亚出生于南斯拉夫克罗地亚地区的一个小村庄。正如他的父母亲以及两个兄弟一样,伊利亚接受了塞尔维亚东正教的洗礼。勒马基奇一家住在克罗地亚地区的一个主要是塞尔维亚人居住的地方。当伊利亚小学毕业后 ... ,他们全家搬到了杜博瓦茨(Dubovac)村。在他 30 岁的时候,他娶了当地的一个女孩,并搬到了诺夫斯卡(Novska),在那里他找到了一份工作。 1933-39 年:我有一位美丽的妻子和 ... 两个活泼可爱的女儿。在克罗地亚诺夫斯卡村,我被应聘为南斯拉夫政府的税务员。在主要信奉罗马天主教的克罗地亚村庄,每当我们想要参加塞尔维亚的教会活动时,我们就需要长途跋涉。南斯拉夫国王亚历山大于 1934
-
4. 伊尔瑟•希尔滕(Ilse Silten)
伊尔瑟,闺名叫做伊尔瑟•特皮希(Ilse Teppich),出生于德国首都柏林的一个犹太人家庭中,是两个女儿中的老大。她的父亲在市里拥有一家干洗店。当伊尔瑟读完中学时,她被送至瑞士的一所精修 ... ),这对夫妻唯一的孩子。五年后,当纳粹迫使 弗里茨的父亲将店铺以远小于本身价值的价钱卖给一名“雅利安”德国人(即所谓“雅利安化”),弗里茨决定举家搬出柏林。他去到阿姆斯特丹开了一家药店,然后召唤 Ilse ... 和他们的女儿前去。弗里茨的母亲马塔(Marta)一年之后加入了他们。 1940-44 年:德军于 1940 年 5 月攻占了阿姆斯特丹。不久之后,伊尔瑟的丈夫入选了由德国人任命的犹太理事 ... 会委员。绝大多数阿姆斯特丹的犹太人被驱逐至城里的隔都,只有伊尔瑟和其家人获得允许待在他们的公寓里。1943 年 6 月 希尔滕一家被遣往韦斯特博克的临时集中营。一个月之后,伊尔瑟的婆婆自杀了,没有被
-
5. 伊萨克•桑德勒(Isaac Sandler)
伊萨克出生于一个犹太家庭,有五个兄弟姐妹,一家居住在苏联乌克兰的一个叫瓦区诺夫卡的小镇里。20 世纪 20 年代中期,伊萨克步入婚姻,并搬到了乌克兰的首都基辅。 1933-39 ... 年:在基辅,伊萨克是个油漆匠。由于他的妻子是一位信奉基督教的乌克兰女人,许多亲戚都故意避着他,因为这桩婚姻违反了犹太法律。伊萨克也被家族看成“害群之马”。 1940-41 年:1941 ... 年 6 月,德国入侵苏联,伊萨克被红军动员到了工程队,帮助修筑基辅的防线。同年 9 月份,德国的大军推进到基辅,他所在的旅被俘虏了。德国军官命令所有的囚犯站成一排,并且要求所有的犹太人和政治委员向前跨 ... 三步。伊萨克向前跨了。 德国军官要求后面的这些囚犯把前面的人“干掉。”其中一个苏联人解下了捆绑在腿上的绳索,从后面把伊萨克勒死了。
-
6. 卡尔•斯托伊卡(Karl Stojka)
卡尔出生在奥地利东部万珀斯多夫村的吉卜赛家庭,在六个孩子中排行第四。卡尔的父母信奉罗马天主教。斯托伊卡一家属于一个叫做罗瓦拉罗姆 (Lowara Roma) 的吉卜赛部落。该部落人以做旅行马商 ... 谋生。 他们生活在一辆四处奔波的家庭大篷车里,在奥地利首都维也纳过冬。卡尔的先辈已经在奥地利生活了 200 多年。 1933 年至 1939 年:我从小长大就习惯了自由、旅行和辛勤工作的
-
7. 蔡娅•斯托伊卡(Ceija Stojka)
蔡娅出生在一个吉普赛家庭,在六个孩子中排行第五。蔡娅的父母信奉罗马天主教。蔡娅家赶着大篷车四处游荡,在奥地利首都维也纳过冬,在奥地利乡下度夏。斯托伊卡一家属于一个叫做罗瓦拉罗姆 (Lowara ... Roma) 的吉卜赛部落。该部落人以做旅行马商谋生。 1933 年至 1939 年:我从小到大就习惯了自由、旅行和辛勤工作的生活。 有一次,我的父亲从破遮阳蓬上剪些料子,为我做了一条裙子
-
8. 汉斯•鲁德尔舍伊姆(Hans Rudelsheim)
的学问都具有强烈的求知欲,热爱阅读,及时了解时事。 1940-43 年:在 1942 年 1 月,当荷兰各省的犹太人被命令迁往阿姆斯特丹时,鲁德尔舍伊姆一家只能服从。1943 年初,汉斯 ... 躲在莱顿市附近的一家基督教徒家中,他曾经偷溜出去看望他的朋友伊娜(Ina)。突然,一个德国人来到伊娜的家门口。汉斯只好藏在浴室橱柜里的衣服后面。德国人搜查了整个房子,当他们走到浴室时,伊娜打开一片漆黑的
-
9. 伊斯雷尔•岑多夫(Israel Cendorf)
伊斯雷尔出生于一个信仰哈西德主义的犹太家庭(在波兰罗兹),他的父母一直都希望他长大以后能成为一位受人尊敬的拉比。但是伊斯雷尔很叛逆,在他 16 岁的时候他开始给一个印刷工当学徒。他读了很多的书 ... 。其中有一首诗歌,《我们没有丧失勇气》,被作为营中的圣歌所欢唱:“我们的勇气没有被桎梏/生活是多么地美好......”1942 年 5 月他被带上前往奥斯维辛的车上。 伊斯雷尔死于奥斯维辛 ... :1933 年,希特勒成为德国总理,伊斯雷尔搬去了巴黎。但是这个城市由于日益高涨的失业率而受到毁灭性的打击,所以犹太移民时时遭受随时会被驱逐出境的威胁。为了养活一家老小,伊斯雷尔挨家挨户地兜售木材。但他仍旧 ... 逮捕起来并被驱逐到皮塞佛(Pithiviers),一座关有 2,000 个犹太人的中转营。在那儿他帮助建立地下组织,并举行多个文化晚会,他仍然继续写作着。他走进一间又一间的棚屋,对其他囚犯朗诵他的诗文
-
10. 伊萨克•萨勒舒茨(Isak Saleschutz)
伊萨克出生于一个虔诚的哈西德派犹太人家庭,一家人居住在杜巴斯,有七个兄弟姐妹。1900 年的时候,他的所有兄弟姐妹都移居到了美国,由于伊萨克强烈的宗教信仰,他只身留在了波兰。靠着家里的媒妁之言 ... 年 4 月 28 日那天有 22 名犹太人被杀害,他就是其中之一。伊萨克的尸体被他的两个儿子埋在了科尔布朔瓦,葬在他父亲的旁边。 ... ,伊萨克18 岁的时候就同 Ester Berl 结了婚。他们定居在杜巴斯附近的小镇科尔布朔瓦(Kolbuszowa)内,在小镇里,伊萨克经营着一间批发百货用品的生意兴隆的商店。 1933 ... -39 年:1939 年 9 月 9 日,德军占领了杜巴斯。他们绞死了两名犹太人,以告诫大家拒绝同他们合作的下场。伊萨克不得不暂停了生意,他也没法进到新发货的商品。后来德军怀疑他私藏咖啡豆,咖啡豆是他们
-
11. 伊斯雷尔•米尔科夫(Israel Milkow)
伊斯雷尔出生于索尔尼姆镇的一个信奉宗教的犹太家庭。他的父母说意第绪语,常常称他为“以色列”(Yisroel)。伊斯雷尔的父亲拉扎尔•米尔科夫(Lazar Milkow)是一位面包师,靠微薄的 ... 收入养活全家。 1937-39 年:伊斯雷尔的祖父母以及他母亲的许多亲戚都住在附近的一个叫做卡斯洛夫希纳(Kaslovchina)的小村庄。每年夏天,米尔科夫家的男孩就有一个会被邀请到卡斯 ... 。 1940-44 年:在 1941 年的夏天,正好轮到 4 岁的伊斯雷尔去卡斯洛夫希纳拜访他的舅舅赫舍尔,而此时德国人对苏联发动了攻击。如果这时把伊斯雷尔送回索尔尼姆就太危险了,所以赫舍尔决定把伊斯雷尔留在 ... 身边并带领他的家人穿越苏联到安全地带,也就是乌兹别克斯坦的撒马尔罕市。他们住在棚屋里,这里条件很艰苦连自来水也没有。疟疾和斑疹伤寒肆意,短短的一年里舅舅赫舍尔和他的妻子就病死了,而伊斯雷尔只好被安置在
-
12. 哈伊姆•弗伦基尔(Chaim Frenkiel)
哈伊姆出生于一个信奉犹太教的家庭,其父母育有七个男孩,他是三子。他们住在华沙附近的一个叫做加宾的城镇,哈伊姆的父亲是一个帽子制作商。在加宾有一座犹太教堂,是波兰最古老的犹太会堂之一,始建于 ... 1710 年,是木质结构的。就像大多数的加宾犹太人一样,哈伊姆一家就居住在这座犹太会堂的旁边。这一家九口人就挤在位于一栋三层高楼房顶楼的一间一居室的公寓里。 1933-39 年:1939 年 ... 9 月,两个月后就是我的 12 岁生日,德国入侵波兰。在加宾有 10 个人在大街上被枪击;医生和老师们都被带走了。我们的一个邻居因为坚持表示反对德国而被逮捕了。几个星期之后,他们家收到一盒骨灰 ... (Jakob)被带去一些强制劳动营。食物很匮乏,所以我们只能尽可能地自己去设法获取食粮。当在集中营外面工作时,我们会一家一家地乞讨食物,或是在垃圾里翻找残羹剩饭。哈伊姆常常在晚上从集中营的篱笆下面溜出去,在田地
-
13. 马伊达内克 (Majdanek) 毒气室铸造门
这是美国大屠杀纪念馆委托铸造的马伊达内克 (Majdanek) 屠杀中心毒气室门。马伊达内克屠杀中心位于波兰的卢布林(Lublin)附近。马伊达内克兼集中营、强制劳动营和屠杀中心于一体。马伊达 ... 内克的每一个毒气室都装有一扇金属密封门,这些金属密封门在输入毒气前一直都关着。纳粹党卫军看守可从位于门上部中心处安装的窥视孔观察整个杀戮过程。
-
14. 伊萨多·弗伦基尔 (Isadore Frenkiel)
犹太会堂。伊萨多是自营帽匠,每周拿自制的帽子到镇上的集市销售。他也为警察和军人制帽。 1933-1939 年:伊萨多感受到经济大萧条所带来的冲击,虽然生意淡薄,他还是能继续维持家庭生计。德 ... ,然而犹太长老们并不相信这些故事是真的,并且要求他的表亲离开加宾镇。 1942 年 5 月,加宾镇的犹太人被驱逐到海乌姆诺死亡集中营。伊萨多、索西亚和他们的四个儿子被赶进一辆密封的货车,被烟 ... 伊萨多和妻子索西亚 (Sossia) 共生育了七名儿子。弗伦基尔家是守教的犹太人家庭,居住在靠近华沙的加宾 (Gabin) 镇的一居室公寓里。和大多数加宾镇犹太家庭一样,他们就住在镇中心,靠近 ... 说:“他们会把你关进卡车,放毒气把你毒死,再将尸体扔进焚烧坑。” 伊萨多三岁的儿子哭喊着奔向母亲的怀抱:“他们也会把我烧死吗?” 伊萨多要求他的表亲立即将这件事情告知犹太长老。他的表亲与犹太长老们会面
-
15. 玛丽亚•萨瓦•莫伊瑟(Maria Sava Moise)
玛丽亚出生于罗马尼亚东部的摩尔达维亚首都雅西的一个一贫如洗的吉卜赛家庭,其父母共育有 4 个子女。他们住在一个混合居住区,这里有罗马尼亚人也有吉卜赛人。玛丽亚家里有个院子,养了一头猪和几只鸡 ... ,玛丽亚就是在这栋房子里成长着。她的父亲靠卖唱维持生计,或者是在一些酿酒厂工作来赚钱,摩尔达维亚乡村地区的酿酒厂有很多,基本上随处可见。 1933-39 年:我的父母没有能力供我上学。为了
-
16. 斯特凡•莫伊瑟(Stefan Moise)
斯特凡出生于罗马尼亚东部的摩尔达维亚首都雅西的一个吉卜赛家庭。这一家人住在一个混合居住区,这里有罗马尼亚人也有吉卜赛人。斯特凡的父亲在当地的一些餐厅里演奏吉他以维持生计。当斯特凡还是孩子的时候 ... 就学会了拉奏小提琴,并且时常和他的父亲一起演奏。 1933-39 年:当我十几岁的时候,我的年纪足以靠自己去拓展生意,我离开了我的父亲并与另外一个年轻人合作在餐厅里表演。我们在摩尔达维亚
-
17. 约翰(汉希)•斯托伊卡[Johann (Hansi) Stojka]
汉希——家人和朋友这样称呼他——出生在一个吉卜赛家庭,在六个孩子中排行第三,他的父母信奉罗马天主教。 汉希家赶着大篷车四处游荡,在奥地利首都维也纳过冬,在奥地利乡下度夏。斯托伊卡一家属于一个 ... 叫做罗瓦拉罗姆 (Lowara Roma) 的吉卜赛部落。该部落人以做旅行马商谋生。 1933 年至 1939 年:我从小至大就习惯了自由、旅行和辛勤工作的生活。 1938 年 3 月
-
18. 玛丽•希迪•斯托伊卡(Marie Sidi Stojka)
同部落的卡尔•斯托伊卡(Karl Stojka)。玛丽的家人信奉罗马天主教,她的祖先在奥地利生活了 200 多年。 1933 年至 1939 年:到了 1936 年,我生了六个孩子 ... 。 我们居住在一辆大篷车里,我们习惯于自由、旅行和辛勤工作的生活。 1938 年,德国吞并奥利地时,我们的马车正停在维也纳营地过冬。 德国人命令我们留在原地,我们失去了自己的公民权。 我们不得不将我们的马车
-
19. 西蒙妮·魏尔(Simone Weil )的假学生证
1943 年下半年采用新身份后,为了证明她的假名字西蒙妮·魏林(Simone Werlin),1938 年到 1939 年间,西蒙妮·魏尔(Simone Weil)伪造了这张学生证。这张学生证 ... 证明,在此期间,她就读于斯特拉斯堡的社会工作学院。作为儿童援助协会(OSE)救济与营救组织的一名成员,使用这些伪造和假造的证件,她搬到了法国的沙托鲁 (Chateauroux) 居住,并在那里设立了一处
-
20. 访客通行证
纽伦堡国际军事法庭访客席的通行证。这些通行证往往由几个人共用,轮流旁听这场历史性的法庭诉讼。
-
21. 伊扎克•(埃尔文)•巴尔萨姆[Yitzhak (Irving) Balsam]
伊扎克出生在一个信奉犹太教的家庭中,在四个孩子中排行老二。他们一家人居住在波兰和德国的边境上的小镇普拉什卡。伊扎克的父亲在小镇里做裁缝。这个工作收入并不稳定,一家人勉强维持温饱。伊扎克每天上午 ... 一次对准了我们。但出乎意料的,他们的子弹用完了。 伊扎克被送到了毛特豪森集中营从事强制体力劳动,后来又被送到冈斯基尔亨(Gunskirchen)集中营准备处死。1945 年 5 月,他被
-
22. 西蒙妮·魏尔(Simone Weil)的幼儿园教师证
1940 年,西蒙妮·魏尔(Simone Weil)从斯特拉斯堡的社会工作学院获得这一证书,以证明她在法国幼儿园执教。魏尔于 1943 年下半年获得假身份,成为儿童援助协会 (OSE) 救济和 ... 营救组织的一名成员,以便于从事抵抗活动。这一伪造的证件是用来证实其新名字“西蒙妮·魏林(Simone Werlin)的诸多证明文件之一。
-
23. 为西蒙妮·魏尔(Simone Weil)伪造的教师证
西蒙妮·魏尔(Simone Weil)使用这份伪造的证书和其他虚假的证件,来为她在 1943 年下半年采用的新身份做证明。作为儿童援助协会(OSE)救济与营救组织的一名成员,利用西蒙妮·魏林 ... (Simone Werlin)这一假身份,她得以免遭逮捕,也得以改变住处以便于营救犹太儿童。1940 年,魏尔从斯特拉斯堡的社会工作学院获得这份证书,以证明她在法国的幼儿园执教。学院的院长自愿为她伪造了这一新身份。
-
24. 雅利安人
、阿拉伯语和其他相关语言之间的相似性。后来,该语言分类被错误地重新解读为指代族裔或种族的概念。例如法国种族理论家阿瑟·戈比诺(Arthur Gobineau)(1816-1882年)等都使用过“雅利安人”一词 ... ,因此有资格成为公民。根据纳粹的种族概念,犹太人、黑人、罗马人和辛提人(吉普赛人)被视为“非欧洲人”,因此被剥夺德国公民身份,此外还被禁止与“有德国血统或相近血统的人”发生性关系或结婚 ... “雅利安人”一词的由来 在19世纪,欧洲学者使用“雅利安人”一词来指代数千年 ... ,以特指种族类别。这些人也认为,“雅利安人”优于其他人种。这类术语的种族化使用,助推了“雅利安种族”这一广泛的虚假概念。 在纳粹德国的
-
25. 罗莎•伊斯雷尔•瓦尔德霍恩(Rosa Israel Waldhorn)
罗莎出生于亚辛亚村的一个守教的犹太家庭,那时候亚辛亚村还叫做科罗斯梅佐(Korosmezo),是匈牙利的领土。其父母育有 14 个子女。在一战期间,她嫁给了米哈伊尔•冯•霍彭•瓦尔德霍恩 ... (Michael von Hoppen Waldhorn),他是一名奥匈帝国军队的军官,曾在亚辛亚附近驻扎过。在 20 世纪 20 年代,他们搬到了巴黎,并在那里抚育了三个孩子。 1933-39 年