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1. 「最終的解決」
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2. 「最終的解決」
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3. 「最終的解決」
的解決」 ナチスがユダヤ人を絶滅させる計画「最終的解決」の原因は、以前として不確かなままですが、アドルフ・ヒトラーの統治下で、ユダヤ人の大量殺戮が10年にわたるナチス政策の頂点であったことは ... 確かです。「最終的解決」は段階的に実行されました。ナチ党が政権を握った後、国家による人種差別の結果、反ユダヤ主義の法律、ボイコット、「アーリア化」、ついには「水晶の夜」の虐殺が起こりました。そのすべての
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4. 「最終的解決」: 概要
ナチスは頻繁に婉曲的な言葉を使って、その犯罪の本質を覆い隠そうとしました。 ユダヤ人絶滅計画には「最終的解決」という名称が使われました。 ナチスドイツの指導者たちが「最終的解決」の実施を最終的 ... に決定した時期は知られていません。 ユダヤ人のジェノサイド(大量殺戮)は、10年間にわたって過酷さを極めつつあった差別的処置の頂点を成すものでした。 アドルフ・ヒトラーの支配下で、ユダヤ
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5. 最終的解決 (簡約記事)
ナチスはユダヤ人絶滅計画を「最終的解決」と呼んでいました。「最終的解決」の全体像は、ヨーロッパの全ユダヤ人をガス室や射殺などの方法で殺害することでした。ホロコーストでは、約600万人のユダヤ人 ... 男性、女性、子供が殺害されました。これは、第二次世界大戦の前にヨーロッパに住んでいたユダヤ人の3分の2にも及ぶ数です。ユダヤ人のジェノサイド(大量殺戮)は、10年間にわたって過酷さを極めつつあった差別的
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6. 「最終的解決」: 概要 - ストについて — 写真
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7. 反ユダヤ主義的児童書
1936年、ドイツのニュルンベルクで出版された反ユダヤ主義的な児童書。 ドイツ語のタイトルを訳すと、「荒野の狐とユダヤ人の誓約を信じることはできない: 老若男女のための絵本」となります。 表紙
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8. ヴァンゼー会議と「最終的解決」
腹心の部下であったラインハルト・ハイドリヒによって招集された会議の目的は、「ヨーロッパのユダヤ人問題に対する最終的解決」を話し合うことでした。会議には外務大臣や法務大臣など協力してもらう必要のあった ... 、親衛隊外部の主要な政府指導者も招かれていました。 「最終的解決」はヨーロッパのすべてのユダヤ人を意図的に慎重に計画的に駆除する、つまり抹殺することを意味するコード名でした。ナチスは大量殺戮
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9. 最終的解決 (簡約記事) - ストについて — 写真
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10. ナチス時代の被害者: ナチスの人種的イデオロギー
ホロコーストは、西洋文明、国家、近代官僚社会、そして人間性を理解するための重要な出来事です。 これは数百万人の罪のない市民に対する計画的な大量殺戮でした。 ユダヤ人を根絶すべき「寄生害獣」と ... 見なす人種差別的イデオロギーによって駆りたてられたナチスは、歴史上前例のない規模のジェノサイドを展開したのです。 ナチスはヨーロッパの
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11. ヴァンゼー会議と「最終的解決」 (簡約記事)
1942年1月20日に、15人のナチス党高官とドイツ政府の役人がベルリンの郊外、ヴァンゼーに集結して、いわゆる「ユダヤ人問題の最終的解決」の実施について話し合いました。「最終的解決」とは ... 、ヨーロッパ系ユダヤ人の組織的、意図的、物理的な絶滅を意味するコード名でした。1941年のある時点で、アドルフ・ヒトラーはこの大量殺戮計画を承認したのです。親衛隊大将のレインハルト・ハイドリヒはヴァンゼー会議を
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12. 「最終的解決」: 概要 - ストについて — IDカード/証言者の歴史
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13. 最終的解決 (簡約記事) - ストについて — IDカード/証言者の歴史
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14. ヴァンゼー会議と「最終的解決」 (簡約記事) - ストについて — アニメーションマップ/地図
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15. 反ユダヤ主義の歴史: 人種的反ユダヤ主義、1875年〜1945年
19世紀の最後の3分の1の期間は、技術的進歩と科学的知識(特に人間に関する生物学、心理学、遺伝学、進化論)の発展があり、一部の知識人や政治家はユダヤ人に対する人種差別的な認識を深めていきました ... 。 この見識は、「人種」の「不平等」と、他の「人種」に対して主張された「白人」の「優位性」の概念に基づき、世界的に広まった人種差別的見解の中で発展していきました。 「白人」の優位性の信念は
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16. 我らの町が燃えゆく
「Undzer shtetl brent!(我らの町が燃えゆく)」を書きました。 戦争中、この歌はクラクフゲットーで人気となり、若者たちがナチスに対して武器を取って立ち上がるインスピレーションとなりました ... 。 その後、他の多くのゲットーや収容所でも歌われるようになり、ポーランド語を始めとして、数か国語に訳されました。 ゲビルティグは1942年6月、クラクフゲットーでユダヤ人移送のための一斉検挙の際に殺害されま ... した。今日、「我らの町が燃えゆく」は最も頻繁に歌われる追悼歌の1つとなっています。
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17. イズレイル・センドルフ
。読書好きで、労働者の闘争に共感を深め、まもなく自身で革命の歌を書き始めました。最初の詩集『The Red Agenda』は高い評価を得ました。 1933~39年:1933年、ヒトラーが ... 、ついに逮捕され、2000人のユダヤ人がいたピティヴィエ通過収容所に移送されました。そこで地下組織の編成、文化的な会合の準備などを手伝い、文筆活動も続けました。彼は掘っ立て小屋を順に回って、他の囚人たちに詩を読み聞 ... かせました。「Our Courage Is Not Broken(私達の勇気は壊れていない)」という詩は収容所の賛歌として歌われました。「私たちの勇気は縛られていない/人生は驚くほど美しい ... Not Broken」を歌いました。
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18. ゲルトルド・テピヒ
ゲルトルドは、ドイツの首都ベルリンに住むユダヤ人一家のもとに3人兄弟の1人として生まれました。20代の初めにゲルトルドはリチャード・テピヒと結婚し、2人の娘をもうけました。リチャードは ... 家族はアムステルダムに逃げました。1年後、次女は商用でスイスに行き、ナチスドイツに戻らず、そこに留まりました。ゲルトルドはベルリンに一人残されました。 1940~42年:戦争中、ナチスの
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19. 足止め
)に率いられていたユダヤ人協会は、米国ユダヤ人ジョイント・ディストリビューション・コミッティーから大半を得た資金を使って、グループホームを整備して、住まいと食べ物を準備し、難民に代わって地元の役人との ... 出迎え、また、イギリス統治領へのビザの取得などが含まれました。同氏は、同盟国による極東地域でのポーランド難民への特別対応は、「人種、宗教、政治的信念には一切左右されないものであった」と証言しました ... 。 「 最終的解決 」の開始 日本に足止めされた難民は、離別した家族のことを心配し続けていました。祖国からの葉書に安堵を覚えたものでしたが、手紙や電報による通信は1941年 ... 示していました。日本人の目には、ラビとイェシバの生徒は特に珍しい異国の人にうつったようです。神戸の難民たちは、前衛的な写真クラブであった丹平写真倶楽部の興味を引きました。同クラブの会員は1941年の4月
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20. 子猫はお腹を空かせている
。その詩は即興のメロディーの歌詞として書かれ、ほとんどの歌が日記の記述に似ています。ヤルデイニの詩の多くは、1920年〜1930年代の東欧のユダヤ人の生活をテーマとしたものです。子守唄「Hungerik dayn ketsele」(子猫はお腹
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21. 避難
ドイツとの秘密条約のもとに、9月17日にポーランド東部を占領しました。推定で30万人のユダヤ人難民は、2つの悪のましなほうとしてソ連を受け入れ、そこに留まりました。約4万人のユダヤ人は、ナチスまたはソ連軍 ... 。」 —ダヴィド・シエラコヴィアク(日記著者)。1939年9月6日、ポーランド、ウッチにて 「われわれの国は、世界支配をたくらむ強欲で冷笑的な2つの強国に飲み込まれていきました。ポーランド系ユダヤ人は350万人
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22. ステファン・モイス
ギターを弾いて生計を立てていました。子供時代、ステファンはバイオリンを習い、しばしば父親と一緒に演奏しました。 1933~39年:10代になり自立できるようになると、父のもとを離れて、別の
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23. 第三帝国の文化: ナチスの世界観の普及
条約を改正し、第一次世界大戦の屈辱的な敗戦後に失われた領土を取り戻し、拡大することを望みました。また、 国内に伝統的な「ドイツ」および「北欧」の ... 価値観を呼び戻し、ユダヤ人の「外国」の「堕落した」影響を排除または制限し、ナチスの理想に同調した民族共同体(Volksgemeinschaft)を形成するという文化的状況の変化を望んでいました ... 。 これらの理想はときに、 国家社会主義は近代的であると同時に反近代的であり、力強く理想郷であるが素朴で美化されたドイツの過去にしばしば立ち返るといった点で矛盾がありました。 一方で、ナチスの文化的原則 ... 、および自制心といった「ドイツ」の美徳を促進しました。 ナチスの文化的価値はまた、ドイツ人の生まれ故郷(Heimat)と自然との調和を重要視し、民衆(Volk)と国家を個人よりも高いレベルに位置づけることを
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24. フェラ・ペルズニアンコ
、ワルシャワで帽子デザイナーとして働き、20代の終わり頃にモシェ・ガレクと結婚しました。 彼女はソホチンの近くの町に引っ越し、そこで彼女の夫は真珠貝のボタンの工場を経営していました。 フェラとモシェは4人の娘を ... 育てました。 1933-39: 1936年にガレク一家はワルシャワに引っ越し、そこで都会の文化的生活に魅了されました。 1939年9月1日にドイツ軍がポーランドに侵攻したとき、モシェは
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25. モイシェ・クロル
。モイシェは、10代のときに学校を卒業し、婦人服の仕立て職人になるために弟子入りしました。モイシェは免許を取得して、認定仕立て職人となり、ラドムに定住しました。1933年〜1939年: 1939 ... 軍がポーランドに侵攻しました。その7日後、ドイツ軍がラドムに侵攻してきました。ポーランドの反ユダヤ主義は、その後に続いた残虐行為とは対照的に衰えました。1940年〜1944年: 1941